مقالات تحقیقاتی

انگلیسی و لاتین

مقالات تحقیقاتی

انگلیسی و لاتین

بررسی تطبیقی نگارگری مکتب تبریز و مکتب گورکانی هند

دانلود مقاله رشته هنر

بررسی تطبیقی نگارگری مکتب تبریز و مکتب گورکانی هند ( قرن 10 هجری)

چکیده :
مکتب نگارگری تبریز در قرن دهم هجری بر پایه دستاوردهای هنری ترکمانان و مکتب هرات شکل گرفت. در پی دست کشیدن دربار صفوی از حمایت گسترده خود از هنر و هنرمندان، نگارگری تبریز رو به افول نهاد و برخی از هنرمندان دربار صفوی به دعوت حکمرانان گورکانی به هند مهاجرت کردند. حضور این هنرمندان و نظارت آنها بر کارگاههای کتاب آرائی وابسته به دربار گورکانیان، سبب انتقال و بسط بسیاری از دستاوردهای زیباشناختی نگارگری تبریز در مکتب نوپای نگارگری گورکانی شد. در کارگاه گورکانی به تدریج شیوه ای التقاطی متشکل از عناصر ایرانی، هند و اروپائی رخ نمود که همین امر سبب گردید با وجود تشابهات چشمگیر در بین نگاره های دو مکتب تبریز و گورکانی ، تفاوتهای بارزی ظهور یابد.
این پژوهش با هدف بررسی میزان تاثیر پذیری نگارگری مکتب گورکانی هند از مکتب نگارگری معاصر خود در تبریز (قرن 10 ه.) انجام و وجوه تشابه و تفارق میان این دو با بررسی منتخبی از نگاره های آنها مشخص و معرفی شده است. روش تحقیق این پژوهش بر پایه استدلالهای تحلیلی و ارائه جداول آماری می باشد که از ابزارهای دیجیتالی جهت سنجش دقیق ویژگیهای موجود در نگاره ها استفاده شده است . فرضیات تحقیق بر این استوار است که مکتب نگارگری گورکانی هند به دلیل جذب گروهی از ممتازترین اساتید مکتب هنری تبریز به دربار خود و نظارت این هنرمندان بر کارگاههای کتاب آرائی گورکانیان ، ویژگیهای چشمگیری را از هنر ایران اخذ نموده است؛ اما با این وجود تفاوت های بارزی نیز در بین نگاره های دو مکتب به چشم می خورد که عمده این موارد بر کیفیت ممتاز و غنای نگارگری مکتب تبریز در تقابل با مکتب گورکانی هند تاکید دارند. نتیجه گیری نهایی مقاله این فرضیه را به اثبات میرساند.
واژگان کلیدی :

نگارگری ایران

مکتب نگارگری تبریز

مکتب نگارگری گورکانی

1- مقدمه :
تاریخ ایران ، در آغاز قرن 10 ه. شاهد جهش های بزرگی در زمینه های مختلف علوم و فنون از جمله هنر بود. شاه اسماعیل صفوی و پس از آن شاه تهماسب با حمایت های بی دریغ خود از هنرمندان و پیشه وران ، سبب رونق و گسترش هنرهایی همچون کتاب آرائی و به موازات آن نگارگری در پایتخت جدیدالتاسیس خود، تبریز گردیدند.شاه اسماعیل اول پس از استقرار حکومت خود در تبریز به حمایت هنرمندان پرداخت و بسیاری از آنها را در کارگاه های وابسته به دربار گردآورد. سلطان محمد تبریزی ، نقاش توانمند دربار ترکمانان بود که پس از سرنگونی این حکومت، توسط شاه اسماعیل مورد حمایت قرار گرفت و شاگردان بسیاری را در مکتب نگارگری تبریز تحت تعلیم قرار داد.
شاه تهماسب نیز که خصلت هنرپروری پدر را ارج می نهاد، به حمایت هنرمندان پرداخت. در سال 928 ه. هنگامی که وی ، پس از یکدوره اقامت در هرات جهت فراگیری علوم و فنون، به تبریز بازمی گشت ، جمعی از هنرمندان و صنعتگران طراز اول را با خود از هرات به تبریز منتقل کرد. از این بین می توان به استاد کمال الدین بهزاد نابغه مکتب درخشان نگارگری هرات اشاره کرد. وی پس از اقامت در تبریز، در سال 928ه. از سوی شاه اسماعیل صفوی به سمت ریاست کتابخانه سلطنتی منصوب گردید و همچون سلطان محمد به تعلیم شاگردانی پرداخت که هر کدام سهم بزرگی در اشاعه و رونق کتاب آرائی مکتب تبریز به عهده داشتند. محصول این گردهمائی عظیم هنرمندان، آثار و نسخه های نفیسی است که نقطه اوج هنر کتاب آرائی و بالاخص نگارگری دوران صفوی را به نمایش می گذارد.
فهرست مطالب
بررسی تطبیقی نگارگری مکتب تبریز و مکتب گورکانی هند ( قرن 10 هجری) 1
چکیده : 2
واژگان کلیدی : 3
1- مقدمه : 3
2- سبک نگارگری تبریز 5

3- مکتب نگارگری گورکانی هند 6

4- تجزیه و تحلیل آثار 7
مکتب نگارگری تبریز: 7
1) نسخه خمسه نظامی: 7
2) نسخه ظفرنامه تیموری: 8
3) نسخه شاهنامه شاه تهماسب: 8
مکتب نگارگری گورکانی: 9
1) نسخه حمزه نامه: 9
2) نسخه اکبرنامه: 9
3) نسخه بابرنامه: 9
5-2- وجوه افتراق: 19
6- نتیجه گیری 21
فهرست منابع : 23

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***


بررسی نحوه معلوم شدن عین مورد معامله

دانلود مقاله رشته حقوق

بررسی نحوه معلوم شدن عین مورد معامله

چکیده
عین، شیء قابل اشاره و در عداد اجسام است که در اکثر معاملات مالی به عنوانِ مورد معامله (موضوع) قرار می‌گیرد. برای تشکیل قرارداد، عین مورد معامله باید عرفاً معلوم بوده و از آن رفع ابهام گردیده باشد. البته در برخی از معاملات، رفع ابهام دقیق و جزئی مورد نیاز نیست. عین مورد معامله باید از نظر جنس، وصف و مقدار مشخص باشد که رفع ابهام در موارد مذکور از طریق رجوع به عرف صورت می‌گیرد و به طور کلی عرف، بعد از توافق طرفین معامله، عمده‌ترین نقش را در تعیین مبانی و معیارهای معلوم شدن مورد معامله ایفاء می‌کند.
واژگان کلیدی:

عین

قرارداد

مورد معامله

عرف و قانون مدنی

مقدمه
هر قراردادی با مبنا قرار گرفتن موضوعی بین طرفین آن تشکیل می‌شود و قراردادِ بدون موضوع، در عالم اعتبار وجود حقوقی ندارد. قانون مدنی ایران نیز بر ضرورت وجود مورد معامله اشاره کرده و بند (3) مادة 190 لزوم وجود موضوع معینی که مورد معامله باشد را بیان کرده است. با این‌حال، صرف وجود مورد معامله در هر عقدی کفایت نمی‌کند و معلوم بودن آن از نظر مقدار، جنس و وصف نیز لازم است. لذا معامله‌ای که در آن مورد معامله، مبهم باشد صحیح نبوده و غرری محسوب می‌شود. البته بعداً به این موضوع پرداخته می‌شود که گاهی در برخی از قراردادها (مثل جعاله) نسبت به برخی از ابهامات در مورد معامله، مسامحه صورت می‌گیرد و یا در برخی از عقود برای تشکیل معامله رفع ابهام کامل از مورد معامله لازم نیست.
برای رفع ابهام از مورد معامله نمی‌توان معیار خاصی در نظر گرفت و هر چیزی که عرفاً مفید در رفع ابهام باشد، کفایت می‌کند. البته طرفین قرارداد می‌توانند معیار دیگری غیر از آنچه متعارف است را برای معلوم شدن عین مورد معامله خود برگزینند. استفاده از چنین معیاری در صورتی امکان‌پذیر است که منجر به جهل طرفین یا یکی از ایشان به مورد معاملة واقعه و در نتیجه غرر و بطلان معامله نباشد، بنابراین فروش پارچه که به متر معامله می‌شود به وسیلة وزن کردن با معیارهایی چون کیلو و تن در صورتی‌که رفع جهالت شود اشکالی در صحت معامله ایجاد نمی‌کند. با این‌حال چون عرفاً نمی‌توان از طریق پیمانه کردن از پارچه رفع جهالت نمود، فروش پارچه با چنین معیاری موجب بطلان قرارداد می‌باشد. در فصولی که می‌آید به این موضوع پرداخته می‌شود که عین مورد معامله را چگونه می‌توان معلوم نمود و طرق رفع ابهام از عینی که مورد معامله قرار می‌گیرد و نقش عرف در این خصوص چیست؟
فهرست مطالب
بررسی نحوه معلوم شدن عین مورد معامله 1
محمدرضا منوچهری 1
چکیده 1
واژگان کلیدی: 2
مقدمه 3
1. کلیات 3

1ـ1ـ1. عین معین یا شخصی (خارجی) 4

2ـ1ـ1. در حکم عین معین 4
2ـ1. معلوم یا معین 5

2. ضرورت معلوم بودن مورد معامله 7

1ـ2. عمومی بودن قاعده 7

2ـ2. عناصر لازم برای معلوم شدن عین 8

3. طرق رفع ابهام از عین مورد معامله 10

1ـ3. رفع ابهام از عین معین و در حکم معین 10
2ـ3. شیوه رفع ابهام از کلی 14

4. نقش عرف در معلوم شدن عین مورد معامله 14

نتیجه‌گیری 17
منابع و مأخذ 19

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***


بهینه سازی چهار سلول خورشیدی لایه نازک متفاوت با لایه دریچه ای یکسان In2S3 با تغییر در ساختار

دانلود مقاله رشته برق

بهینه سازی چهار سلول خورشیدی لایه نازک متفاوت با لایه دریچه ای یکسان In2S3 با تغییر در ساختار

چکیده:
این مقاله با ارائه چهار ساختار جدید شامل ساختار ITO/ /CGS / شیشه رنگی، متشکل از رنگ های ترکیبی زرد، نارنجی به نسبت برابر و قرمز به نسبت 2/1 و ساختار ITO/ /CdTe / شیشه رنگی متشکل از رنگ های ترکیبی زرد، نارنجی و قرمز به نسبت برابر، راندمان واقعی در سلول خورشیدی لایه نازک را 66/6% و راندمان ایده آل آن را 20% نسبت به ساختار لایه شیشه ای بی رنگ بهبود بخشید. همچنین استفاده از لایه بافر در ساختار ZnSe/ITO/ /CIGS و ZnSe/ITO/ /CIS 66/6% درصد افزایش بازده در سلول واقعی و 20 درصد در سلول ایده ال داشت.
کلیدواژه‌ها:

بهینه سازی

زیر سطح رنگی

لایه دریچه ای

لایه جاذب CGS

سلول خورشیدی لایه نازک

1- مقدمه
سلول های خورشیدی لایه نازک حجم وسیعی از بازار تجارت سلول های خورشیدی لایه نازک را به خود اختصاص داده اند. یکی از روش های مهم برای بالا بردن بازده سلول خورشیدی، از بین بردن عوامل اتلاف در نیم رسانا می باشد تا اینکه بتوان سلولی بدست آورد که از نظر اصول فیزیک نیمه هادی بیشترین بازده را داشته باشد. در این مقاله با در نظر گرفتن عوامل اتلافی در سلول های خورشیدی به بهبود بازده پرداختیم. اثبات شده است که دومین علت اتلاف انرژی مربوط به فوتون های با انرژی بالاتر از شکاف باند نیمرسانا است. این مشکل با استفاده از سلول های خورشیدی لایه نازک در پیوند ناهمگون تا حد زیادی برطرف می گردد. اما همچنان مشکل نوسان ناشی از نورهای پر انرژی در لایه دریچه ای حل نشده است. در این مقاله ابتدا ساختار سلول های خورشیدی لایه نازک تشریح گردیده است. سپس به بررسی عوامل اتلافی در سلول های خورشیدی لایه نازک ایده آل پرداخته ایم. در آخر برحسب جدول طول موج حذف یکی از چهار عامل اتلاف در سلول های خورشیدی مبتنی بر لایه دریچه ای را بررسی نموده و به نتیجه رسانده ایم.
فهرست مطالب
بهینه سازی چهار سلول خورشیدی لایه نازک متفاوت با لایه دریچه ای یکسان In2S3 با تغییر در ساختار 1
چکیده 2
واژه‌های کلیدی: 2
1- مقدمه 3

2- ساختار سلول خورشیدی لایه نازک 3

2-1- اتصال جلویی در سلول های خورشیدی لایه نازک 4

2-3- لایه جاذب در سلول های خورشیدی لایه نازک 5

2-4- لایه بافر 6
ماده ZnS قابلیت جذب فوتون هایی با طول موج کمتر از nm350 را دارد. 7

3- عوامل اتلاف در سلول های خورشیدی لایه نازک ایده آل 7

4- اتلاف انرژی در سلول خورشیدی واقعی 8

5- برطرف نمودن عامل دوم اتلاف در سلول های خورشیدی /CGS 10

7- نتیجه‌گیری 13
Abstract 15

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***


بررسی کارکرد لایه های نازک CuInSe و اهمیت اتصال به آنها

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته مواد

بررسی کارکرد لایه های نازک CuInSe و اهمیت اتصال به آنها

مقدمه:
لایه نازک در واقع لایه ای از مواد است که ضخامت آن در رنج کسری از یک نانومتر تا چند میکرومتر قرار گرفته باشد. اهمیت عمده لایه های نازک در صنایع الکترونیک، میکروالکترونیک و صنایع نوری می باشد که در سال های اخیر با پیشرفت فناوری نانو، رشد قابل ملاحظه ای را در اصلاح خواص سطحی مواد داشته است. خواص لایه های نازک وابسته به ساختار و مورفولوژی آنها طی فرایند رشد و جوانه زنی است.
به طور کلی لایه به ماده یا موادی گفته می شود که به صورت پوششی بر یک سطح یا ماده می نشینند و باعث ایجاد خواص الکتریکی، فیزیکی و مکانیکی سطحی جدیدی می شود که که خصوصیات سطحی زیر لایه را ارتقاء می‌بخشد.معمولا در فیزیک حالت جامد، مواد را به صورت توده ای مورد بررسی قرار می دهند. در عموم روش های لایه نشانی، هنگامی که ماده از حالت توده ای به صورت اتم ها، ملکول ها یا یون های مجزا درآیند و روی سطح زیرلایه نشینند، پوششی ایجاد می شود که آنرا لایه می نامند. چگالش ذرات اتمی، ملکولی یا یونی برای تشکیل لایه بر روی زیرلایه توسط فرایندهای فیزیکی و شیمیایی مختلفی صورت می گیرد.
معمولا اگر لایه تشکیل شده نازک باشد، خواص فیزیکی جدیدی از خود بروز می دهد که با خواص همان لایه به صورت توده ای متفاوت است که به این ترتیب می توان قابلیت های جدیدی به محصول افزود.
اصولاً لایه ها و پوشش های مختلف از نقطه نظر ضخامت به سه گروه تقسیم می شوندکه عبارتند از:
1. لایه های بسیار نازک با ضخامت کمتر از 50 انگستروم
2. لایه های نازک با ضخامت بین 50 تا 5000 انگستروم
3. لایه های ضخیم با ضخامت بیش از 5000 انگستروم
طبق تعریف بالا، لایه های نازک لایه هایی هستند که ضخامت آنها بین 50 تا5000 انگستروم می باشد. به بیان دیگر لایه های نازک ، لایه های با دقت اتمی طراحی شده ای از انواع مواد اعم از فلزات، عایق ها، نیمه رساناها هستند. لایه های نازک را می توان در دسته پوشش های نانو ساختار دسته بندی کرد. همچنین کاربرد عمده این لایه های نازک در اصلاح خواص سطح جامدات است.
لایه های نازک و بسیار نازک، از دو ویژگی مهم برخوردار هستند. اولین ویژگی، ضخامت زیرمیکرونی آن است که هر چه به اندازه نانو نزدیک تر شود، ویژگی های متفاوت‌تری را برای لایه به وجود می آورد. دومین ویژگی آن است که لایه ها می توانند سطوح فوق العاده بزرگی نسبت به ضخامت داشته باشند. این دو ویژگی باعث پدید آمدن خواص متفاوت‌تر، و کاربردی می شوند که در قسمت خواص لایه های نازک به آن پرداخته خواهد شد[1-3].
کلمات کلیدی:

لایه نازک

روش های سنتز

سلولهای خورشیدی

لایه های نازک CuInSe

اهمیت لایه های نازک

در سال های اخیر، علم لایه های نازک در میان سایر علوم رشد قابل ملاحظه ای داشته و حجم وسیعی از تحقیقات را به خود اختصاص داده است. بی شک رشد چشمگیر ارتباطات، پردازش اطلاعات، ذخیره سازی، صفحه های نمایش، صنایع تزئینی، ابزارآلات نوری، مواد سخت و عایق ها نتیجه تولید لایه های نازک براساس فناوری های نوین می باشد. در ساخت لایه های نازک نیز در سال های اخیر تحولات وسیعی صورت گرفته است که خود ناشی از پیشرفت در فناوری خلاء، تولید میکروسکوپ های الکترونی و ساخت وسایل دقیق و پیچیده ی شناسایی مواد است. همچنین باز شدن مباحثی نظیر میکروالکترونیک، اپتیک و نانوتکنولوژی مدیون اهمیت پوشش های لایه نازک می باشد. از نقطه نظر تاریخی در ابتدا تکنولوژی لایه نازک در صنایع مدارهای مجتمع(شکل 2)استفاده شد. در ادامه طی 40 سال اخیر، نیاز صنایع به ابزارهای کوچکتر و سریعتر، تکنولوژی و فیزیک لایه های نازک را جهت رسیدن به این هدف بهبود بخشید
فهرست مطالب
بررسی کارکرد لایه های نازک CuInSe و اتصالات اهمیت به آنها 4

فصل اول:مقدمه ای بر لایه های نازک 5

مفهوم لایه های نازک 5
اهمیت لایه های نازک 7
تاریخچه لایه های نازک 9
فیزیک لایه های نازک 10
بحث و نتیجه گیری 12

فصل دوم:خواص لایه های نازک 13

1-خواص لایه نازک 14
1-1-خواص مکانیکی 14
2-1- خواص الکتریکی 15
6-1-خواص حرارتی 19

فصل سوم:روش های سنتز، آنالیز و کاربردهای لایه های نازک 20

1-روشهای سنتز لایه های نازک 20
1-1-روش های فیزیکی(Physical Method): 20
2-1-روش های شیمیایی(Chemical Method): 23
1-2-1-رسوبدهی شیمیایی بخار(CVD:Chemical Vapor Deposition) 24
شکل 5- آبکاری الکتریکی با جریان مستقیم [4]. 26
3]. 3-2-1- آبکاری الکترولس(Electroless Plating) 26
2-آنالیز لایه های نازک28

فصل چهارم:تاریخچه سلولهای خورشیدی 33

طرز کار سلول خورشیدی 39
نظریه هایی در ارتباط با سلول خورشیدی : 41
جدایی حامل های بار : 43
پیوند p-n : 45
انواع سلولهای خورشیدی : 46
سلولهای خورشیدی پلیمری / آلی 48
سلولهای خورشیدی نانوکریستال 49
فوتوولتائیک های متمرکز کننده (cpv) : 49
ساختار سلولهای خورشیدی 51
سلولهای PV چند بلوری : 52
دستگاه با پیوند ناهمجنس 55
- مدار هم ارز سلول خورشیدی: 60
- بازده تبدیل انرژی 60
-ضریب پر کردن : 60
- بازده کوانتوم : 61
- اتصال به یک بار خارجی 61
- مواد جاذب نور 61
- ویژگی های یک سلول خورشیدی : 66
- محدودیتهای طبیعی بازده 66

فصل پنجم:روش ساخت سلول خورشیدی فیلم نازک CuInSe2 68

ادعاها : 69
تشکیل یک لایه فعال 71
شرح پیش زمینه ابداه 77
روش ساخت فیلمهای نازک Cu(In,Ga)(Se,S)2 با بازده بالا برای سلولهای خورشیدی 95
روش تبلور مجدد برای سلنیزه کردن فیلم نازک Cu(In,Ga)Se2 برای کار بردهای وسیله نیمه رسانا 118
پیش زمینه ابداع : 123
شرح تفصیلی : 169
منابـــــع : 189

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***


مقایسه های بین المللی تکنولوژی و پیشرفتهای کیفی در شرکتهای مکزیک

دانلود مقاله رشته مدیریت

مقایسه های بین المللی تکنولوژی و پیشرفتهای کیفی در شرکتهای مکزیک

چکیده:
در این مقاله بر روی یک سری ابداعات انتخاب شده در رابطه با پیشرفتهای فنی در شرکتهای مکزیکی سخن خواهیم گفت علاوه بر ان توضیحاتی در رابطه با محصولات مکزیکی ارائه می دهیم. این جنبه‌های از نظر کیفی و کمی مورد بررسی قرار خواهد گرفت. اطلاعات در رابطه با تحقیق و توسعه و سرمایه گذاری‌های آموزشی یک سری شاخص های در رشد زیرساختاری محسوب می شود. دو دیدگاه دوباره ارائه شده یکی در رابطه با مهندسی روند جاری و فرهنگهای بین المللی مورد استفاده قرار می گیرد. البته با توجه به شرایط موجود در مکزیک مشاهده شده است که مسائلی را می توان در استفاده از این روند به وجود خواهد آمده است زمانیکه مکزیک سعی دارد شاخصهای تکنولوژی و کیفی را افزاش دهد. یک سری پیشنهادات در رابطه با روند کار ارائه شده است.
واژه های کلیدی:

مکزیک

تکنولوژی کیفیت

ساخت مجدد

روند تجاری

مقدمه:
گرچه یک سری بررسیهای عملی در رابطه با ابزارهای مشخص صورت نگرفته است که در آن تغییرات تکنولوژی تأثیرات عملکرد اقتصادی را تغییر دهد. تکنولوژی را به عنوان یک نیروی در دسترسی به کیفیت و موقعیت رقابت چه در سطح اقتصاد خرد و چه اقتصاد کلان می دانیم. تغییر تکنولوژی یک سری نکات مثبتی را به دنبال دارد. انعطاف پذیری در واکنش به چالش های بازاری در حالیکه اهمیت منابع به دست فراموشی سپرده نشده است از جمله کار و هزینه پایین مواد اولیه که اغلب منجر به رشد اقتصاد در گذشته شده است .
هنوز کیفیت و تکنلولوژی را می توان در یک بعد وسیعتر مورد بررسی قرار داد که پزیرش و درک اجتماعی، شرایط اقتصادی و زیرساختاری عملکردهای تجاری و فشارهایی برای رقابت را شامل می شود و شرکتها را به آن می‌دارد که خلاقیت خود را افزایش دهند به گفته d nveni و Gunther قیمت تأثیر چندانی را نخواهد داشت اگر کیفیت به حد مطلوب نرسد. افزایش در سطح همکاری صنعتی و افزایش در تکنولوژی، تغییرات تکنولوژی و انتظارات بیهوده مشتریان دراین زمینه نقش دارد این الگوها تأثیر زیادی را بر ویژگی رقابتی در پیشرفت در زمینه تکنولوژی و افرادی که آن را جذب می کنند خواهد داشت.این امر موجب می شود که چنین وظایفی را در ورای پیشرفت اقتصادی انجام دهیم: بنابراین مسائل و مشکلات در زمینه بدست آوردن آگاهی امری است بدیهی. رابطه نزدیکی بین تکنولوژی و اقتصاد وجود دارد. انتخاب واقعی این است که آیا فرد می تواند و یا تمایل دراد آن را مورد بررسی قرار داد.
فهرست مطالب
تکنولوژی و پیشرفتهای کیفی در شرکتهای مکزیک: برخی از مقایسه های بین المللی: 1
چکیده: 1
واژه های کلیدی: 2
مقدمه: 3

1-2- ویژگیهای شرکتهای مکزیکی 5

2-2- شرایطی در ابداع پیشرفت در سطح تکنولوژی: جنبه های کمی 7

3-2: شرایط مربوط اختراعات در تکنولوژی: جنبه های کیفی: 9

1-3- amآ: چهار چوبی برای رشد مداوم: 16

2-3- BPR : چهار چوبی برای شروع کردن آن موارد به صورت مجدد. 21

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***


ابعاد حقوقی وقف در مطالعه تطبیقی وقف در حقوق ایران و تراست در نظام حقوقی انگلیس

دانلود مقاله رشته حقوق

ابعاد حقوقی وقف در مطالعه تطبیقی وقف در حقوق ایران و تراست در نظام حقوقی انگلیس

چکیده
این نوشته به بررسی تطبیقی دو نهاد وقف و تراست اختصاص یافته است و به بررسی تحلیلی پاره‌ای از جنبه‌های حقوقی این دو می‌پردازد. تراست و وقف که به دو سیستم حقوقی کاملاً متفاوت تعلق دارند، بی‌شک دارای خاستگاه متفاوت و تفاوتهای بسیاری در قواعد حقوقی مرتبط می‌باشند. در کنار این از جهات مشابه متعددی برخوردار بوده که مطالعه تطبیقی این دو را توجیه می‌نماید.
در این مقاله ابتدا به بررسی تراست پرداخته‌ایم تا آشنایی اولیه نسبت به این نهاد بیگانه حاصل آید و زمینه‌ای باشد برای تطبیق آن با نهاد وقف در این مبحث تعریف تراست، شرایط اساسی وقوع آن، موارد کاربرد، انواع آن، عناصر تشکیل‌دهنده آن و سایر موضوعات مرتبط را مورد مطالعه قرار داده‌ایم. در بخش دوم با استفاده از دستمایه حاصل از بخش نخستین به تحلیل پاره‌ای جهات مشابه و متفاوت تراست و وقف پرداخته‌ایم و ضمن آن بر حسب مورد نقاط ضعف و قوت هر یک از این دو نهاد را به منظور بهره‌مند شدن از فواید یک مطالعه تطبیقی بر شمرده‌ایم. دارای وصف انحصاری خیریه بودن، دایمی بودن و سازمان و شخصیت حقوقی مستقل داشتن، از ویژگیها و امتیازات نهاد اسلامی و حقوقی وقف بوده که عوامل عمده تمایز بخش وقف از تراست می‌باشد.
از طرف دیگر امتیازاتی مانند دایره شمول وسیع‌تر اموال موضوع تراست، اختیارات وسیع‌تر تراستی (امین) نسبت به متولی وقف، امکان سرمایه‌گذاری مال موضوع تراست در امور اقتصادی سودآفرین، که منافع ذینفعان تراست و اغراض خیریه مورد نظر ایجادکننده تراست و نیز منافع اقتصادی کشور را بهتر تأمین می‌نماید، از امتیازات نهاد تراست بوده که نهاد وقف فاقد آن می‌باشد. فراهم نمودن چنین امتیازات مهمی برای نهاد وقف از طریق توجه به مقتضیات زمان در مبانی نظری فقهی و حقوقی وقف و تجدید نظر در قوانین مربوطه امری است که به نظر نه تنها مخالف با موازین حاکم بر قواعد فقهی و حقوقی وقف نیست بلکه به توسعه و پویایی این نهاد متعالی خواهد انجامید.
کلمات کلیدی:

وقف

تراست

حقوق ایران

واقف تراستی

حقوق انگلیس

نظام حقوقی کامن‌لا

مقدمه
وقف به عنوان یکی از نهادهای پیشرفته در حقوق اسلامی است که از نشانه‌های پیشقراول بودن دین مبین اسلام در توجه به جنبه‌های انسانی و احسان به هم نوع و جامعه بشری می‌باشد. این تأسیس حقوقی بی‌شک در طول تاریخ نقش اساسی و مهمی در جنبه‌های انسانی نیکوکارانه و بسط و توسعه خدمات اجتماعی در زمینه‌های گوناگون و متعدد ایفا نموده است. مطالعه وقفنامه‌های باقیمانده از ادوار گذشته نشانگر این معناست که چگونه خیر خواهان به جنبه‌های ظریف مختلف زندگی اجتماعی توجه داشته و درصدد بودند تا با استفاده از نهاد متعالی وقف در جهت تأمین شرایط مناسب زندگی اجتماعی یاری رسانند .
وقف در مسیر تحولات و تطورات گوناگون تاریخی و پیدایش پدیده‌های جدید نظیر مالکیت معنوی، اقتصاد پویای مبتنی بر سرمایه‌گذاری و گردش اموال در چرخه اقتصادی و مسائلی از این دست اقتضا می‌نماید مورد بازنگری قرار گرفته بدون اینکه به مبانی اساسی و محتوایی آن لطمه‌ای وارد آید و تلاشی برای ارتقاء بخشیدن آن در بستر شرایط جدید باشد. یکی از روشهای علمی پذیرفته شده در دایره علوم ارزشی نظیر حقوق، مطالعات تطبیقی می‌باشد. امری که فقه اسلامی با آن بیگانه نیست؛ فقهای اسلامی در تلاش علمی خویش معمولاً نظرات گوناگون سایر علما و عقاید سایر مذاهب اسلامی را طرح و مورد نقد قرار می‌دادند و در پایان با روشی تحلیلی و استدلالی به گزینش بهترین‌ها دست می‌یازیدند.
البته این تلاش تنها محدود به نظریات فقهی اسلامی بوده است و از آنجا که فقها درصدد یافتن حکم شرعی بوده‌اند خود را بی‌نیاز از ملاحظه نظریات حقوقی خارج از محدوده فقه و ملاحظه حقوق خارجی می‌دانستند. اما دلایلی وجود دارد که مطالعه حقوق خارجی و مقایسه آن با نهادهای فقهی و حقوقی اسلامی را توجیه می‌نماید. تفصیل این دلایل و فواید مطالعه تطبیقی خارج از حوصله این نوشته است و در کتابهای مربوطه آمده است. اینجا فقط به ذکر این نکته به طور سربسته بسنده می‌کنیم که بسیاری از قواعد موجود در قواعد مذهبی از قواعد شکلی محسوب می‌شوند که در برخی موارد ضروری تغییر با تأمل و سنجیده آنها لطمه‌ای به اساس و مبانی قواعد شرعی وارد نمی‌سازد و به عبارت دیگر حلالی را حرام یا حرامی را حلال نمی‌کند. خصوصاً اگر این مطلب نیز مورد توجه قرار گیرد که بسیاری از تأسیسات حقوق اسلامی امضایی بوده‌اند. حقوق و نهادهای حقوقی نیز اگر بخواهند نقش ایجاد نظم در اجتماع را به خوبی ایفا نمایند باید خود را با تحولات زمان و مقتضیات عصر جدید به نحوی اصولی هماهنگ نمایند.
فهرست مطالب
مطالعه تطبیقی وقف در حقوق ایران و تراست در نظام حقوقی انگلیس 1
چکیده 1
کلمات کلیدی 2
مقدمه 3

1- بخش اول- تراست در نظام حقوقی انگلیس 5

2-1- تعریف تراست 6

3-1- شرایط ایجاد تراست 7
4-1- اموال موضوع تراست 8

5-1- موارد کاربرد و استفاده تراست: 8

6-1- انواع تراست 10

1-6-1 تراست خصوصی 11
3-1-6-1. تراست ضمنی 12
4-1-6-1. تراست جعلی(تحمیلی و حکمی) 12
2-6-1- تراست عمومی یا خیریه 13

3-6-1- تفاوت‌های میان تراست عمومی و خصوصی 14

1-7-1- وظایف تراستی 16

2- بخش دوم- بررسی تطبیقی وقف در حقوق ایران و تراست در سیستم حقوقی کامن‌لا 18

1-2- تاریخچه و چگونگی پیدایش 18

2-2- ماهیت وقف و تراست 20

3-2- شخصیت حقوقی وقف 22

6-2- اداره وقف و تراست 27

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***


نقد و بررسی آیین وهابیت

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته معارف و الهیات

نقد و بررسی آیین وهابیت

(بصورت کامل و جامع)
چکیده:
کیش وهابیت که با الهام گیری از اندیشه های کسانی همچون ابن تیمیه و ابن قیم جوزیه، توسط محمد بن عبدالوهاب تولد یافته است، در قرون قبل از آنان، حسن بن علی بر بهاری و ابن بطه چنین عقایدی را مطرح کردند که آنها نیز با مخالفت شدید هم عصرانشان مبنی بر باطل بودن اندیشه ها و بدعت عقاید مخصوص به خودشان مواجه شدند. ولی این محمد بن عبدالوهاب بود که توانست فرقه ای را بنیان نهد و این ممکن نبود جز با یاری همه جانبه استعمارگر روز و دشمن قدیم مسلمانان یعنی انگلستان همچنین سعودیان نیز در این راه برای کسب قدرت با محمد بن عبد الوهاب پیمانی بسته و با جنگ ها و خونریزی های فراوان توانستند آیین و هابیت را بنیان نهند.جنایت، خیانت، خشونت، خونریزی، طمع، قتل و غارت و ثروت برخی از عوامل پیروزی و گسترش آیینشان در مناطق اسلامی و غیر اسلامی بود.
وهابیت آیینی منحرف و سطحی که به دور از روح والای تعالیم حیات بخش اسلامی بوده و از آغاز تولدش تا کنون حاصلی جز تفرقه افکنی و تباهی، تخریب و فساد انگیزی در عالم اسلام و میان مسلمانان نداشته است. این آیین بر خلاف ادعای خود مبنی بر توحید خالص، شرک آلود است و حتی به نوعی مادی گرا و ظاهر پرست می باشد. عقاید آنان سر منشاء انحرافات فکری ذهنشان بود و هر گونه توسل و شفاعت از معصومین و احترام به قبور بزرگان دین را کفر تلقی کردند.
آنان هر کس را که با عقایدشان مخالف باشد، کافر و مشرک می دانند و خون او را حلال و اموالش را غارت می نمایند. پیامدهای زیانبار و آثار و نتایج بد این آیین در میان مسلمانان کم نیست. سعودیان در عصرهای اولیه به وجود آمدنشان با عواملی همچون استفاده از تعصب و جمود و غفلت و عقب ماندگی مردم نجد و استفاده از روابط محکم خویشاوندی و ذخایر نفتی و سیاست هایی همچون پیمان بستن با کشورهای قدرتمند و در عصر کنونی با تشکیلات جدید و ایجاد دانشگاه ها و مساجد بزرگ و غیره توانستند حکومت نسبتاً قدرتمندی به وجود آوردند و در کشورهای دیگر نفوذ یابند و بسیاری از جوانان را به دلیل فقر و یا بی سوادی و کم سوادی، به صورت کور کورانه و هابی نمایند ولی با این حال جریان های ضد وهابیت را که هر روز بیش از پیش جلوه می کند در سرزمین های مختلف نظاره گریم چون آرام آرام با تلاش علما و محققان دیگر مذاهب، بطلان اعتقاداتشان نمایان می شود و حتی وهابیان نیز از مذهب خود روی بر می گردانند و به همین دلیل وهابیان مجبور به ایجاد تغییراتی در عقاید سست خویش هستند تا به نحوی ماندگار باشند.
کلمات کلیدی:

وهابیت

دین اسلام

آیین منحرف

مقدمه:
در احادیث صحیح و متواتر اسلامی وارد شده است که حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) فرمودند: امت من، پس از من به هفتاد و سه فرقه می رسند، یک فرقه آنها در بهشت است و بقیه در آتش دوزخ خواهند بود. این حدیث از احادیث معتبری است که عموم محدثان سنی و شیعه از خاصه و عامه روایت کرده اند. هر فرقه ای از فرق اسلامی که در قرون گذشته به وجود آمده اند، خود را فرقه نجات یافته و اهل بهشت می دانند و دیگران را جهنمی محسوب می دارند.
منظور ما از این کلام موضوع تحقیق می باشد. از جمله مذاهبی که تقریباً بیش از یک قرن است در جامعه اسلامی پدید آمده، و هابیت می باشد که توسط محمد بن عبدالوهاب نجدی در قرن دوازدهم، نضج گرفت. وی در حقیقت آراء و افکار خود را از ابن تیمیه و ابن قیم گرفته است و قبل از آنان نیز حسن بن علی بر بهاری و ابن بطه چنین عقایدی را ابراز داشتند. ابن تیمیه و ابن قیم در دوران محقق بزرگ، علامه حلی در قرن هفتم و هشتم ه.ق، می زیستند و از همان زمان عقاید غلط و هابیت به وجود آمده است.ابراز این افکار و عقاید در همان موقع نیز مورد عکس العمل شدید علمای آن زمان قرار گرفت و در حقیقت مورد قبول واقع نگردید و در همان قرن به خاموشی گرایید زیرا آن عقاید بدعتی در دین بود که قبل از آن هیچ پیشینه ای نداشت ولی محمد بن عبدالوهاب پس از چند قرن دوباره آن افکار شوم را این بار با کمک استعمارگر پیر یعنی انگلستان زنده کرد وبا وجود مخالفت های شدید مردم آن زمان از جمله پدر و برادرش باز به ترویج عقیده خود ادامه داد.
و در این راه توانست با کمک محمد بن سعود، امیر یکی از شهرهای نجد به مردم مظلوم آن منطقه و دیگر نواحی غلبه یابد. آنان با جنایت های خود جان هزاران نفر انسان بی گناه را گرفتند و اموالشان را غارت نمودند.بدین ترتیب وهابیان آرام آرام مناطق بسیاری از جمله حجاز را تحت سیطره خود در آورده و به همین وسیله عقاید غلطشان در مورد مسائلی همچون توحید و شرک و شفاعت و توسل تا به امروز ترویج یافت. دکتر عصام العماد می گوید: "وهابیون هرگز در انفجار حرمین عسگریین و کربلا و نجف متوقف نخواهند شد بلکه اگر فرصت یابند حرم دیگر ائمه را منفجر خواهندکرد. " آری! آنان همیشه به اتحاد ملی و انسجام اسلامی ضربه زده و می زنند. این آیین که ادعای توحید خالص و نفی هرگونه شرک و بت پرستی دارد، در عمل سر از ساز شکاری با سران کفر و شرک جهان امروز در آورده است. با تحلیل عمیق به خوبی واضح می گردد که وهابیت بر خلاف آن همه ادعاهای فریبکارانه، جز یک آیین شرک آلود و حتی نوعی ماده گرا و ظاهر پرست بیش نبوده و تمام آن ادعاهای عوام فریب نقش بر آب است.
فهرست مطالب
فصل اول کلیات
1- مقدمه
2- تبیین موضوع و ضرورت و اهمیت آن
3- طرح مسأله و پرسش های تحقیق
4- فواید و اهداف تحقیق
5- پیشینه و سابقه تحقیق
6- تعریف مفاهیم و اصطلاحات کلیدی تحقیق
7- روش تحقیق
8- ساختار و محدوده تحقیق
9- مشکلات و موانع تحقیق

فصل دوم : ریشه های وهابیت

الف) نام گذاری وهابیت

ب) بریتانیا یکی از دلایل به وجود آمدن وهابیت

ج) بنیانگذاران عقاید وهابیت
احمد بن حنبل مروزی
سلفیه
1- حسن بن علی بر بهاری
2- ابن بطه
3- ابن تیمیه
4- ابن قیم
5- محمد بن عبدالوهاب

فصل سوم : مروری بر تاریخ وهابیت

1- وهابیت و تصرف مناطق ساحلی خلیج فارس
2- آغاز جنگ میان شریف مکه و وهابیان
3- هجوم بر طائف (1217 هـ . ق )
4- حرکت وهابیان به سوی مکه (1217 هـ . ق)
5- تسلط دیگر وهابیون بر بنبع و مکه (1219 هـ . ق)
6- تصرف مدینه (1221هـ . ق) توسط وهابیان
7- پیکار محمد علی پاشا با وهابیان و باز پس گرفتن مکه و مدینه
8- دستگیری شریف غالب و تصرف حجاز و نجد توسط محمد علی پاشا
9- گسترش نفوذ بریتانیا در عربستان
- تسلط وهابیان بر سرزمین نجد
11- قرارداد میان انگلیس و پادشاه سعودی

12- سیاست انگلستان نسبت به شریف حسین و ابن سعود

13- تسلط وهابیان بر طائف و مکه

فصل چهارم : عقاید وهابیان

الف) تفاوت های اهل سنت و وهابیت

ب) چگونگی آغاز دعوت محمد بن عبدالوهاب

ج) آراء محمد بن عبدالوهاب
1- شرک و توحید
1-1 توحید ذاتی و شرک در ذات
1-2 توحید صفاتی و شرک در صفات
1-3 توحید افعالی و شرک در افعال
1-4 توحید در عبادت و شرک در عبادت
- مرز توحید و شرک
- نفی واسطگی در عالم وجود
- استدلال دیگر وهابیان
- احادیث تشبیه
2- منع توسل به انبیا و اولیا
3- عدم پذیرش شفاعت
4- منع سوگند بع غیر خدا
5- مخالفت با برگزاری جشن
6- مخالفت با گریه و اقامه مجالس عزا
7- نفی نذر برای غیر خدا
8- منع تبرک جستن
8-1 اتبرک به مقام ابراهیم (علیه السلام)
8-2 پیراهن یوسف و بازیابی بینایی یعقوب (علیه السلام)
8-3 تبرک به آب وضوی پیامبر (صلی الله علیه و آله)
9- مخالفت با زیارت و احترام قبور بزرگان دین
10- مخالفت با زیارت قبور توسط زنان
11- مخالفت با دعا و نماز نزد قبور

فصل پنجم : موفقیت ها و شکست های وهابیت

1- میزان موفقیت وهابیان در گسترش آیین خود در عصرهای اول

2- علل و عوامل نفوذ فکری وهابیت (پیشرفت وهابیت)

2-1- خصوصیات نجد و حجا
2-1- گرایش به جمود و تعصب

2-2- رابطه خویشاوندی ، گامی در تحکیم پایه های حکومت

2-3- کشف نفت آغاز یک تحول بزرگ
- سیاست داخلی و خارجی ابن سعود

- نگاه اهل سنت به حکومت عربستان

3- میزان موفقیت وهابیان در گسترش آیین خود در عصرهای کنونی

3-1 تشکیلات جدید وهابیون
پاکستان
افغانستان
هندوستان
آلبانی
ایران
مصر
قزاقستان
مراکش
سریلانکا
اوگاندا
5-1 جنبش هایی علیه وهابیت در عربستان
5-2 قیامی دیگر
5-3 جهاد علیه وهابیت ، نظر رهبران دینی چچن
5-4 روشن گری سید قطب علیه وهابیت
5-5 انتقاداتی دیگر علیه وهابیت
نتیجه گیری
پیشنهادات

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***


بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله

رساله دکتری رشته الهیات و معارف اسلامی گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی (Ph.D.)

بررسی مفهوم ابهام و لزوم رفع آن از مورد معامله

چکیده‌:
مجموعه‌ی حاضر، پژوهشی در موضوع «ابهام در مورد معامله و لزوم رفع آن» است. ابهام در مورد معامله، علت و منشأ های گوناگونی دارد، در اغلب موارد به این است که طرف قرارداد، تصور درستی از موضوع تعهّد نداشته باشد. البتّه مقصود آن نیست که موضوع عقد، از هر جهت مجهول باشد زیرا کمتر موردی یافت می شود که طرف قرارداد، هیچگونه شناختی از آنچه که دریافت می کند، نداشته باشد. بلکه آنچه که بیشتر مورد گفتگو است، مجهول نسبی است. یعنی مورد معامله از یک جهت معلوم و از برخی جهات دیگر، مجهول باشد.از سوی دیگر، وقتی می گوییم علم به مورد معامله، شرط درستی قرارداد است، مقصود آن نیست که موضوع تعهد باید از همه ی جهات، حتی آنچه که از دید دو طرف، بی اهمّیّت است، معلوم باشد! چرا که احاطه کامل به مورد معامله (معلوم مطلق) حتّی برای مالک آن نیز اغلب، غیرممکن است پس باید دید کدام مجهول نسبی، موضوع تعهد قرار می گیرد و کدامیک از ویژگیهای مورد معامله باید مشخص شود تا قرار داد از حالت غرری بودن، خارج گردد؟
ابهام در مورد معامله، صور گوناگونی را شامل می شود: گاهی ذات مورد معامله و زمانی، مقدار و یا سایر اوصاف مورد معامله مجهول است و گاهی نیز اصل وجود یا امکان دستیابی به موضوع تعهّد، مورد تردید می باشد و گاهی موضوع تعهّد بین دو یا چند شی ء معلوم مردّد می باشد و بالاخره گاهی ابهام، ناشی از جهل و اشتباه متعاملین است که ممکن است اراده و قصد آنها را تحت تأثیر خود قرار دهد.اگرچه ابهام در مورد معامله به معنای خاص اش، منحصر به جایی است که ذات مورد معامله و مقدار یا اوصاف آن، مجهول باشد، امّا در معنای عام خود – همانگونه که بیان شد – دارای مصادیق گوناگونی است که در هر مورد، برای رفع آن باید اقدام مقتضی را به عمل آورد تا معامله غرری نگردد، آنچه که موضوع بحث این نوشتار است، معنای خاص آن می‌باشد. هر چند که در لزوم رفع ابهام به حدیث نبوی غرر استناد می شود ولی شایان ذکر است که غرر در معانی بسیاری استعمال شده و بسیاری از آنها مناسب مقام نیست و حتی از مسأله‌ی اصلی، اجنبی است! و سر انجام آنچه که از این اختلاف آرا در معنای غرر، مهمتر به نظر می رسد، بازتاب عملی این تشتّت آرا، در چگونگی رفع ابهام از مورد معامله است.
چنانکه برخی گفته‌اند: حدیث غرر مربوط به کمیات است پس در رفع ابهام از اوصاف، نمی توان به آن استناد کرد! بلکه روایات بیع سلف با الغای خصوصیت ملاک عمل خواهد بود. بر این اساس و با توجه به اینکه اغلب احکام معاملات، از احکام امضایی است که در آنها، شارع مقدس، جز در اندک مواردی، عرف رایج عقلا را در باب معاملات، مورد تأیید و امضا قرار داده است؛ چنین به نظر می‌رسد که بهترین دلیل بر لزوم رفع ابهام از مورد معامله، همان سیره و بنای عقلا است که در هر عصری، متناسب با عرف رایج ایشان، شیوه‌ی رفع ابهام در هر مورد نیز تبیین می‌گردد.ابهام در مورد معامله، در سرنوشت آن و وضعیّت عقد و انشای آن و سرانجام روابط طرفین آن، بطور مستقیم اثر گذار است. بطوری که برای صحّت قرارداد و کسب نتیجه مطلوب در هر مورد باید برای رفع آن اقدام نمود.
کلمات کلیدی:

معامله

شرایط عوضین

ابهام در مورد معامله

تأثیر جهل بر وضعیت عقد

مقدمه
اگر چه از دیرباز، افراد جوامع مختلف بشری، تحت تاثیر عوامل گوناگون درونی و بیرونی، از جمله نیازها و ضرورتها و گاهی عواطف انسانی و نوع دوستی، خود را نیازمند تعامل با یکدیگر یافتند ولی به تدریج، با پذیرش اصل مالکیت و رسمیت یافتن آن، مسأله شکل دیگری به خود گرفت، بطوری که تنوع نیازها از یک سو، و بالا رفتن سطح خواسته‌ها و توقعات به تناسب پیشرفتهای علمی و صنعتی در گذر زمان از سوی دیگر، محدودیت‌هایی را برای تعامل انسانها بوجود آورد، به گونه‌ای که در داد و ستدها، به جوانب مختلف و از جمله خصوصیات و ویژگیهای مورد معامله، بیشتر دقت کنند و برخی از نکاتی را که پیش از این، نادیده می‌گرفتند؛ مورد توجه قرار دهند.
به تدریج همگام با رشد جمعیت، تنگناهای نظام عرضه و تقاضا به تناسب موقعیّت‌های گوناگون اقتصادی و جغرافیایی و سیاسی و ...و سر انجام افزون طلبی فرصت طلبان سودجو، ارزش پایاپای کالاها را دگرگون ساخت، تا آنجا که در برخی از دادوستدها، ارزش واقعی عوضین نادیده گرفته شد و سرانجام از میزان تعهد و پای‌بندی به قراردادها کاسته و زمینه برای ایجاد اختلاف و نزاع در جامعه فراهم گشت.
اینها و واقعیات بسیار دیگری، بزرگان و اندیشمندان هر دوره را بر آن داشت که ضمن حل اختلافات، برای پیشگیری از بروز نزاع‌ها با توجه به عرف و امکانات و مقررات پذیرفته شده در هر عصر، چاره اندیشی کنند و ضمن احترام به اصل آزادی قراردادها، قوانین و ضوابط معینی را جهت حفظ و رعایت ارزش متعادل عوضین در معاملات گوناگون، وضع و تدوین نمایند، تا با استحکام بخشیدن به قراردادها از یک سو، لزوم پای‌بندی به تعهدات را – به عنوان یک اصل ثابت و مسلم – در میان افراد جامعه از سوی دیگر، نهادینه کنند.طبیعی است که اساسی ترین رکن هر قرارداد را «مورد معامله» تشکیل می‌دهد و معامله و تعهد بدون موضوع، همچون جسم بی جان است. بنابراین، مورد معامله با توجه به نوع قرارداد، باید از شروط و ویژگیهایی برخوردار باشد که برخی از آنها، در جهت احراز صحت و استحکام قرارداد، اجتناب ناپذیر و برخی دیگر، قابل اغماض‌اند.
فهرست مطالب
چکیده مطالب 1
مقدمه 3
بخش نخست: کلیّات و مفاهیم 6
الف) مورد معامله 6
ب) معامله 6

ج) جلوه های ابهام در مورد معامله 6

1) بررسی مفهوم جهل و ابهام 6
2) انواع جهل نسبت به مورد معامله 7
- مجهول بودن ذات 7
- مجهول بودن اوصاف 7
- مجهول بودن مقدار 8
- جهل به وجود، حصول و بقای مورد معامله 8
- تردید بین دو شیء 8
- جهل و اشتباه متعاملین در قصد 8

بخش دوم : بررسی اجمالی شرایط عوضین 9

فصل نخست: در عقد بیع 9

فصل دوم: در عقد اجاره 11

بخش سوم: بررسی مبانی لزوم رفع ابهام از مورد معامله 12

فصل نخست: مبنای تحلیلی 12
الف) نظم عمومی 12
ب) سیره ی عقلا 13
فصل دوم: مبنای روایی 14
الف) اعتبار حدیث غرر 15
ب) دلالت حدیث غرر 16

بخش چهارم: تاثیرجهل بر وضعیّت عقد و روابط طرفین آن 33

فصل نخست: بیان کیفیت تأثیر جهل بر وضعیت عقد 34

- جمع‌بندی آراء فقها 35
- اشکال تأثیر 36
- ویژگی‌های عقد باطل 37

فصل دوم: بررسی تأثیر جهل و اشتباه در قصد متعاملین 38

مبحث نخست - بررسی قاعده‌ی «العقود تابعه للقصود 38
مبحث دوم - بررسی در مباحث فقهی 43

فصل سوم: بررسی روابط طرفین :

الف ) ضمان طرفین 47
ب ) لزوم بازگرداندن مال به مالک 61
ج) اجرت و هزینه های آن 65

بخش پنجم: چگونگی رفع ابهام از مورد معامله: 65

- معیار رفع ابهام از ذات 65

-فصل نخست: معیار رفع ابهام از اوصاف 66

-فصل دوم: معیار رفع ابهام از مقدار 72

مبحث نخست – غرر شخصی یا نوعی 72
مبحث دوم – بررسی نقش عرف در معیار اندازه گیری 86
مبحث سوم – اعتماد بر گفته ی طرف عقد نسبت به مقدار مورد معامله 87
مبحث چهارم – استثنا از مورد معامله و اندار 91
مبحث پنجم – رفع ابهام از منفعت و مدت در عقد اجاره 108
مبحث ششم – قابل تعیین بودن مورد معامله 110

بخش ششم: بررسی استثنائات لزوم رفع ابهام (موارد عدم لزوم رفع ابهام) 116

فصل نخست : مجهول بودن توابع 117

مبحث نخست - توابع مورد معامله 118
الف) توابع عرفی 118
ب) توابع در انشای متعاقدین (فروش مجهول به ضمیمه‌ی معلوم 119
مبحث دوم – توابع عقد 129
الف) مجهول بودن مهر در عقد نکاح 129
ب) مجهول بودن شرط ضمن عقد 130

فصل دوم: عقود احسانی 134

مبحث نخست – مبنای استثنا 134
گفتار نخست: مبنای تحلیلی 134
گفتار دوم: مبنای روایی 135
مبحث دوم – قلمرو استثنا 136
گفتار نخست: عقد ضمان و ابرا 136
الف) عقد ضمان 136
ب) ابرای مجهول 139
گفتار دوم: عقد صلح و هبه 139
الف) عقد صلح 139
- صلح دعاوی 140
- صلح در مقام معامله 140
ب) هبه‌ی مجهول 142

فصل سوم: عقود احتمالی 143

مبحث نخست: مبنای استثنا 144
گفتار نخست: عقود مبتنی بر مشارکت 144
گفتار دوم: جعاله و بیمه 144
الف) عقد جعاله 144
ب) قرارداد بیمه 145
مبحث دوم: قلمرو استثنا 148
گفتار نخست: عقود مشارکتی 149
گفتار دوم: جعاله و بیمه 150
الف) عقد جعاله 150
ب) قرار داد بیمه 153

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***


نقد و بررسی لزوم اختبار اوصاف مبیع از دیدگاه فقها

دانلود مقاله رشته حقوق

نقد و بررسی لزوم اختبار اوصاف مبیع از دیدگاه فقها

چکیده
یکی از راه های علم تفصیلی به اوصاف مبیع، اختبار می باشد. از دیدگاه فقها منظور از اختبار تعیین و مضبوط نمودن اوصافی است که به منظور دفع غرری بودن معامله و تحقّق شرط صحّت در معامله به یکی از طرق بوئیدن، چشیدن و... صورت می پذیرد. فقها درباره لزوم یا عدم لزوم اختبار در کالای فاسد نشدنی، دیدگاه های مختلفی ارائه نموده اند. برخی از فقها قائل به لزوم جریان اختبار و برخی دیگر، معتقد به جریان اصالة الصحة و یا انجام معامله بر حسب توصیف و عدم لزوم جریان اختبار اوصاف مبیع می باشند. پژوهش حاضر که به روش توصیفی تحلیلی انجام پذیرفته، ضمن تبیین مفهوم غرر، به بررسی ادلّه موافقین و مخالفین با لزوم اختبار مبیع پرداخته و چنین بدست آمده که با توجه به شرط مضبوط بودن مبیع در معامله، هرگاه اختبار اوصاف مبیع امکان پذیر باشد-بنا بر قول موافقین لزوم اختبار- اختبار، لزوم پیدا می کند.
واژگان کلیدی:

بیع

غرر

اختبار

اوصاف مبیع

اصالة الصحة

مقدمه
بدون شک یکی از اساسی ترین ارکان حیات اقتصادی یک جامعه وجود قوانینی سالم و احکام صحیح برگرفته از فقه اسلامی در عرصه معاملات بازرگانی می-باشد. فقه اسلامی به منظور اجرای معاملات صحیح و سالم -که ضامن بقا و حیات اقتصادی هر جامعه است- قواعد و احکامی مقرّر نموده است که از جمله آنها می توان به مضبوط کردن اوصاف مبیع از طریق اختبار و آزمایش اوصاف آن اشاره کرد.
اوصاف مبیع شامل اوصاف کمّی و کیفی است، از دیدگاه فقها دو طرف منعقدکننده عقد بیع باید به هنگام انعقاد معامله از کیفیّت و کمیّت مورد معامله علم کافی داشته باشند؛ همچنانکه تشخیص و تعیین کمیّت مبیع بوسیله کیل، شمارش و زرع محقّق خواهد شد، لازم است کیفیّت مبیع نیز از طریق احراز اوصاف مضبوط و مشخص شود، به نحوی که عرفاً با حصول علم به کیفیّت مبیع، از مورد معامله رفع جهالت و غرر شده باشد. روشن است که کیفیّت و کمیّت، متعلّق قصد طرفین معامله قرار می گیرند و در صورت نامشخص بودن منجر به مخدوش شدن قصد طرفین می گردد؛ بدین لحاظ عقد در اثر مخدوش شدن علت موجده آن (که قصد می-باشد) فاقد اثر قانونی می گردد؛ زیرا در این صورت بدلیل عدم تحقّق یکی از شرایط اساسی صحّت معاملات، بیع باطل می گردد.
از آنجایی که علم به اوصاف مبیع، نقش تعیین کننده ای در انعقاد عقد بیع دارد، بنابراین در صورت امکان اختبار، مشتری باید فرصت بازرسی و آزمایش کالا را در وضعیّت معمولی تجاری داشته باشد؛ به رغم توافق همه فقها بر باطل بودن و عدم ترتب اثر بیع غرری، در مورد لزوم یا عدم لزوم اختبار کالای فاسد نشدنی بین آنها اتّفاق نظر وجود ندارد. هر کدام از موافقین و مخالفین برای اثبات لزوم و عدم لزوم اختبار، نظریه ای بیان نموده اند که به نظر می رسد یافتن پاسخ اصلی مسأله در گرو واکاوی جایگاه اصالة الصّحة در معاملات می-باشد.
در حوزه فقه اسلامی، برخی از نویسندگان در آثار خود به این موضوع پرداخته اند که از جمله آنها کتاب "المکاسب" اثر شیخ انصاری است. نویسنده در این اثر به طور مفصّل به بررسی اقسام اوصاف، رفع غرر، امکان یا عدم امکان اختبار اوصاف پرداخته است. همچنین کتاب "التنقیح الرائع لمختصر الشرائع" اثر مقداد بن عبدالله سیوری، مسأله فروختن مبیع بنا بر اصل صحت را از دیدگاه فقها مورد تحلیل قرار داده است. نیز می توان به کتاب "کنز الفوائد فی حل مشکلات القواعد" اثر سید عمیدالدین بن محمد اعرج حسینی اشاره کرد، که در این اثر، وی خرید و فروش مبیع از جهت اینکه طعم و بوی آن مورد نظر باشد را از دیدگاه فقها مورد بحث و بررسی قرار داده است.در هیچ یک از تألیفات فوق الذکر، ادله موافقین و مخالفین نظریات لزوم اختبار و عدم اختبار، در جهت تبیین مفهوم اختبار و به منظور اثبات و یا رد اصاله الصحه در معاملات صورت نگرفته، لذا پژوهش حاضر در پی آن است که ضمن روشن ساختن جایگاه اختبار در بیع، عمل به اصل صحت در موارد امکان اختبار مبیع را مورد نقض و ردّ قرار دهد.
فهرست مطالب
نقد و بررسی لزوم اختبار اوصاف مبیع از دیدگاه فقها 1
چکیده 2
واژگان کلیدی: 2
مقدمه 4
1. مفهوم شناسی 5
1-1. اختبار 5
2. تحلیل مسأله 6

2-2. روایات ظاهر در صحت معامله با جهالت اوصاف 13

2-3. نقد و بررسی روایات 13

4. ادلّه موافقین با لزوم اختبار 18

5. ادلّه مخالفین با لزوم اختبار 19

6. نقد دیدگاه ها 21
نتیجه گیری 26
منابع 28

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***


نقش ایران در منطقه‌گرایی و ایجاد ثبات در خاورمیانه

دانلود پایان‌نامه کارشناسی ارشد رشته علوم سیاسی

نقش ایران در منطقه‌گرایی و ایجاد ثبات در خاورمیانه

چکیده:
منطقة خاورمیانه که از بدو تاریخ تا بحال کانون بحران و از هم پاشیدگی می‌باشد، بیش از همة مناطق نیاز به همکاری و اتحاد در آن احساس می‌شود. در این تحقیق سعی شده ضمن بررسی مشکلات و اختلافات موجود بین کشورهای این منطقه، حوزه‌های مختلفی که می‌تواند بطور جداگانه به امر منطقه‌گرایی کمک نماید و تجربة اتحادیة اروپا نیز آن را تأئید می‌کند مورد ارزیابی قرار گیرد. این حوزه‌ها به ترتیب از حوزه‌های با حساسیت سیاسی کمتر به حوزه‌های با حساسیت سیاسی بیشتر (اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، دفاعی- امنیتی و سیاسی) اولویت‌بندی شده‌اند که دولتهای کشورهای منطقة خاورمیانه می‌توانند همکاریهای خود را به ترتیبِ این اولویت‌بندی در نظر بگیرند تا در این راستا موفقیت مطلوب را بدست آورند.
در این صورت منطقة خاورمیانه می‌تواند در آینده شاهد تشکیل اتحادیه‌ای بنام اتحادیة خاورمیانه بوده و در صورت تداوم و گسترش همکاریهای بیشتر به قدرت منطقه‌ای و حتی ایالات متحدة خاومیانه تبدیل شود.این تحقیق نقش فعال و مثبتی به جمهوری اسلامی ایران قائل شده که در صورت انجامِ برخی تغییرات در خود می‌تواند ایفا گردد. این تغییرات شامل یکسان‌سازی در حوزه‌های یاد شده و از حالت سکون درآوردن برخی از آنها مانند حوزة فرهنگی می‌شود. آزادسازی قیمت‌ها در بُعد اقتصادی، جذب توریست‌های منطقه‌ای و جهانی و زدودن کینه و تنفر القا شده توسط تبلیغات گستردة ابرقدرتهای مخالفِ ایران در اذهان عمومی کشورهای خاورمیانه و نیز تأکید بر آموزش و یادگیری زبان بین‌المللی پابه‌پای زبان رسمی در همة مقاطع تحصیلی در بُعد اجتماعی و تشکیل کمیته‌های مشترک دفاعی- امنیتی و سیاسی از جملة راهبردهای پیشنهادی این تحقیق می‌باشد.
کلمات کلیدی:

منطقه‌گرایی

جهانی شدن

روابط بین‌الملل

نقش ایران در ایجاد ثبات در خاورمیانه

مقدمه:
بدیهی است منطقة خاورمیانه، منطقه‌ای است همانند سایر مناطق موجود بر روی کرة زمین از قبیل منطقة آمریکای لاتین، اروپا، استرالیا و اقیانوسیه، جنوب شق آسیا و ... که مانند آنها مردمانی در این منطقه زندگی می‌کنند و همانندِ آنها شبها می‌خوابند و صبحها بیدار می‌شوند و تلاش روزانه برای امرار معاش می‌کنند که در واقع هر فردی ناخودآگاه برای زنده ماندن و ادامة حیاتش در حال مبارزه هستند. بنابراین از این لحاظ تفاوتی میان انسانهای این منطقه با انسانهای سایر مناطق دیده نمی‌شود. و این شاید تنها وجه اشتراک و یک بُعدِ خصلتِ طبیعی آنها باشد. اما در وجوه دیگر تفاوتِ محسوس و ملموسی مشاهده می‌شود. این وجوه نه تنها شامل خصوصیات انسانی از نظر اخلاقی، فرهنگی، زبانی و ... که متأثر از مسائل گوناگونی هستند، می‌شود، بلکه شامل خصوصیات طبیعی، ژئوپلیتیکی و ... نیز است.
مناطق، به دلیل موقعیت جغرافیایی و طبیعیِ‌شان شکل می‌گیرند و از چندین کشور در مجاور هم تشکیل می‌گردند. قاره‌ها نیز چنین خصوصیتی دارند. اگر تمامی مناطقِ خشکی زمین، بهم پیوسته بودند، شاید تقیسم‌بندی قاره‌ای یا منطقه‌ای اصلاً وجود نداشت. ما وارد بحث جغرافیایی یا حتی تاریخی و فلسفی نخواهیم شد که مثلاً دولت- شهرها یا دولتهای ملّی کی، چگونه و چرا تشکیل شدند. چونکه هر چه هست، وضع موجود است و می‌خواهیم وضعیت موجود را بررسی کرده و برنامه‌ای بهتر و انسان‌پسندانه با در نظر گرفتن تجربة گذشتگان و وقایعِ خوب و بدی که بر سر آنان پیش آمده، برای آینده و آیندگان ترسیم کنیم.
اگر بخواهیم تجربة گذشتگان را خود نیز تجربه کنیم چیزی بجز هدر دادن عمر و تلف کردن گرانبهاترین و باارزش‌ترین پارامتر زندگی یعنی وقت، عاید ما نخواهد شد. لذا باید از نکات خوب و آموزندة گذشتگان پند گرفته و سرلوحة اعمال و رفتارمان قرار دهیم و از تکرار اشتباهات و خطاهای آنها پرهیز نمائیم.[1]اگر نگاهی به صفحاتِ نه چندان دور تاریخ بیندازیم، مشاهده خواهیم کرد که پدران و نیاکان ما چه مصیبتها و فلاکتهایی تحمل کرده‌اند. چه جنگها و خانه‌خرابیها دیده‌اند. شاهد چه کُشت و کُشتارها بوده و عزیزان خود را از دست داده‌اند. اینهمه برای چه؟ و بدست چه کسانی؟ بدست همنوعانِ خودشان که نه بعلتِ گرسنگی و خطرِ تلف شدن، بلکه بعلت حرص و طمع بیش از حدّشان.
آنها مرگِ خود را بعد از فقط چند روز (نه زیاد)، حتی در صورتِ موفق به تسلط یافتن بر همنوع خودشان، نمی‌دیدند و درک نمی‌کردند. آیا آنها، اگر واقعاً چنین درکی داشتند، مبادرت به این جنایاتِ هولناک می‌نمودند؟! درست است که ما به عین، آن وقایع را ندیده‌ایم، بخاطر اینکه هنوز متولِّد نشده بودیم، ولی باید بر تاریخ‌نویسانِ صادق و زحمتکش اعصار مختلف ارج نهیم، چرا که ورق زدن آثار و مکتوبات آنها ما را در میان آنها قرار می‌دهد. درست مثل اینکه تماشاگر حرکات بازیگران یک مسابقة فوتبال از پشت صفحة تلویزیون هستیم و تمامی نقاط ضعف و قوتِ تک تک بازیکنان را دیده و حرکاتِ درست و اشتباه آنها را درک کرده و هر چند شاید خودمان فوتبالیست نباشیم ولی منتقدِ حرکات اشتباه آنها بوده و الگوی حرکتی مَجازی برای آنها ترسیم می‌کنیم و واقعاً هم اگر آن بازیکن (یا بازیکنان) در عمل می‌توانست(اند) الگوی خیالی ما (و بهتر است بگوئیم، الگو و نقشة مربی(انِ) خود) را پیاده می‌کرد(ند) نتیجة مطلوبی بدست می‌آمد.
فهرست مطالب
فصل اول:کلیات تحقیق
1- 1- طرح مسأله و تعریف موضوع تحقیق
1- 2- اهداف تحقیق
1- 3- اهمیت و ارزش تحقیق
1- 4- سؤال اصلی تحقیق
1- 5- فرضیه‌های تحقیق
1- 6- سازماندهی تحقیق
فصل دوم:مروری بر ادبیات و سابقة موضوع تحقیق
2- 1- مقدمه

2- 2- نقش‌ها در روابط بین‌الملل

2- 3- تغییر و تحول در نقش قدرت‌ها و آثار آن در عرصة روابط بین‌الملل

2- 4- جهت‌گیری‌ها در روابط بین‌الملل
2- 5- مروری بر ادبیات و سابقة موضوع تحقیق
فصل سوم:دیدگاههای نظری- مباحث تئوریک
3- 1- مقدمه

3- 2- نظریه‌های همگرایی

3- 3- تحول در نظریه‌های منطقه‌گرایی

3- 4- منطقه‌گرایی در عصر جهانی شدن

3- 5- انترناسیونالیسم اسلامی (حکومت جهانی اسلام)

فصل چهارم:روش تحقیق
4- 1- مقدمه
4- 2- تعریف متغیرها، مفاهیم و عملیاتی
4- 3- روش تحقیق
4- 4- ابزارها و روشهای جمع‌آوری اطلاعات
4- 5- موانع، مشکلات و محدودیتهای تحقیق

فصل پنجم:بررسی برخی خصوصیات کشورهای منطقة خاورمیانه و کشورهای همسایة ایران

5- 1- مقدمه
5- 2- جمهوری اسلامی ایران
5- 3- ترکیه
5- 4- سوریه
5- 5- عراق
5- 6- لبنان
5- 7- قبرس
5- 8- قطر
5- 9- امارات عربی متحده
5- 10- بحرین
5- 11- عمان
5- 12- اردن
5- 13- فلسطین اشغالی
5- 14- یمن
5- 15- کویت
5- 16- عربستان سعودی
5- 17- مصر
5- 18- سودان
5- 19- اسرائیل
5- 20- جمهوری آذربایجان
5- 21- ترکمنستان
5- 22- افغانستان
5- 23- پاکستان
5- 24- ارمنستان

***جهت دانلود مقاله اینجا کلیک کنید***